Вот и кончился март-протальник – весна полностью вступила в свои права и с каждым днем набирает силу. Около этого времени дороги портятся, ездить на санях становится трудно. Почему «дери полоз»? Да потому что, выехав утром на санях на растаявший на мартовском солнышке и подмерзший за ночь наст, можно было действительно ободрать полозья. Готовятся к севу. На склонах появляются первые цветы мать-и-мачехи - верный признак тепла в начале апреля.
Святой Алексий, человек Божий, чья память отмечается в этот день, называется в народе Теплым, потому что уже становится совсем тепло, начинает таять снег на горах и стекает в виде ручейков и потоков в низменные места. Окончательно портится санный путь. В этот день нельзя садиться в сани, а то прокатят они тебя мимо желаний. Так говорили старые люди, выкатывая телегу во двор. На Алексея-солногрея выверни оглобли из саней, на поветь подними сани. Если в этот день появятся большие ручьи, то полая вода будет большая и широко разольется по лугам. В Туле в этот день бывали сборные гусиные бои, оканчивавшиеся пирушками. Это был день березы. Береза на Руси вс
... Читать дальше »
Снега хоть и нет, а вода все одно бежит. Пришла пора лошади тянуть телегу со двора. До большой воды надобно было снарядить телегу. Надобно было и колёса крепить, и оглобли ладить. Тележный шворень – мастер, которому даются все тонкости этого ремесла, с пристрастием обследовал колеса. Главное, чтобы основа колеса – ступица, колёсная матица была исправна. Первой снаряжалась к полям телега-навозница.
День этот назывался Лесным ухоженье, потому что с особым уважением надо было отзываться о лесе, который был кормильцем и поильцем крестьян, давал грибы, ягоды, дичь и мясо, травы целебные и коренья полезные. Для наших предков лес был живым. Жили наши предки в единстве с лесом, его животным миром. А если в этот день особенно страшно воют в лесу волки, спать не дают, то избавиться от этого можно таким образом: когда подушку перевернешь, сразу сном спокойным заснешь.
В этот день обихаживали домашних животных, выводили скотину во двор, чистили и скребли ее, заговаривали от дурного глаза, от неспокойствия. Детвора получала новую забаву. Чем больше наскрести шерсти – тем больший и более плотный шерстяной мячик можно было свалять и играть с ребятами, с гордостью давая другим поиграться твоим мячом. Интересно, что крестьяне никогда не говорили – «домашние животные», всегда только – «скотина». За скотиной надо было ходить да смотреть, чтобы беды какой не случилось: «Скотину водить – не разиня рот ходить». Семью было трудно прокормить без коровы: «Корова на дворе – харч на столе». Большим подспорьем в хозяйстве крестьяне считали свинью: «Свинья – копилка: что в нее положишь, то и возьмешь». Существовали и особые
... Читать дальше »
Весна все больше вступает в свои права, солнышко греет все сильнее, снег топит. С косогоров снег в низины сходит. Вот уже и логово медведя, хозяина леса, вода вешняя обступила. Космач в берлоге поворачивается на другой бок. У него начинаются потягушеньки. Медведь чует запах сосновых мутовочек, сладких, лакомых. Пора ему подниматься, силу набирать, пни корчевать. В древнем обществе медведь считался человеком в ином облике, обросшим или одетым в звериную шкуру. В восточнославянском фольклоре существует большое количество рассказов о превращении медведя в человека и наоборот. Некоторые части медвежьего тела считались священными, пользовались особым почитанием, ибо играли особую роль в обрядах. По медвежьей лапе, например, гадали. С культом ла
... Читать дальше »
Все шире становились проталины, все больше чувствовалось влажное дыхание осевших сугробов, все громче трели жаворонка над проталинами и все гуще пелена туманов. В лесных трущобах ослаблялись ледяные скрепы: глыбы нависи, увлекаемые собственной тяжестью скользили вниз, ломая сухие сучья, выдирая клоками хвою. Обтаивали дороги, четче обозначались тропинки. Задумывали крестьяне на обильный урожай, на крепкие холсты и просили:
Весна, весна красная! Приди весна с радостью, ... Читать дальше »
Старая мудрость справедлива: «Март неверен: то плачет, то смеется». Вот и случался иногда возврат из ссылки зимы. Уже прилетели жаворонки, уже пели скворцы, и вдруг – мартовский каприз: грянет такая метель, какой не бывало даже в феврале. Всполашивается зорька утренняя, кукушкой по веткам деревьев летает, голос подаёт. И порой день этот оборачивается кукушкиными слезами. Человек ни с того, ни с сего слезами обливается, кручиной терзается, а отчего – ведать не ведает. Может быть стоит прислушаться к совету старых людей: «Из своего дома не спеши уйти: не летай за облака далека». В этот день начинали работы в саду. К Ефиму и Софронию прилетают зяблики и чибисы. Вскрываются реки. ... Читать дальше »
Вот и кончился март-протальник – весна полностью вступила в свои права и с каждым днем набирает силу. 
Святой Алексий, человек Божий, чья память отмечается в этот день, называется в народе Теплым, потому что уже становится совсем тепло, начинает таять снег на горах и стекает в виде ручейков и потоков в низменные места. 
Снега хоть и нет, а вода все одно бежит. Пришла пора лошади тянуть телегу со двора. До большой воды надобно было снарядить телегу. Надобно было и колёса крепить, и оглобли ладить. Тележный шворень – мастер, которому даются все тонкости этого ремесла, с пристрастием обследовал колеса. Главное, чтобы основа колеса – ступица, колёсная матица была исправна.
День этот назывался Лесным ухоженье, потому что с особым уважением надо было отзываться о лесе, который был кормильцем и поильцем крестьян, давал грибы, ягоды, дичь и мясо, травы целебные и коренья полезные. Для наших предков лес был живым. Жили наши предки в единстве с лесом, его животным миром.
В этот день обихаживали домашних животных, выводили скотину во двор, чистили и скребли ее, заговаривали от дурного глаза, от неспокойствия. 
Весна все больше вступает в свои права, солнышко греет все сильнее, снег топит. С косогоров снег в низины сходит. Вот уже и логово медведя, хозяина леса, вода вешняя обступила. Космач в берлоге поворачивается на другой бок. У него начинаются потягушеньки. Медведь чует запах сосновых мутовочек, сладких, лакомых. Пора ему подниматься, силу набирать, пни корчевать. 
Все шире становились проталины, все больше чувствовалось влажное дыхание осевших сугробов, все громче трели жаворонка над проталинами и все гуще пелена туманов. В лесных трущобах ослаблялись ледяные скрепы: глыбы нависи, увлекаемые собственной тяжестью скользили вниз, ломая сухие сучья, выдирая клоками хвою. Обтаивали дороги, четче обозначались тропинки.
Старая мудрость справедлива: «Март неверен: то плачет, то смеется». Вот и случался иногда возврат из ссылки зимы. Уже прилетели жаворонки, уже пели скворцы, и вдруг – мартовский каприз: грянет такая метель, какой не бывало даже в феврале.