Весна все больше вступает в свои права, солнышко греет все сильнее, снег топит. С косогоров снег в низины сходит. Вот уже и логово медведя, хозяина леса, вода вешняя обступила. Космач в берлоге поворачивается на другой бок. У него начинаются потягушеньки. Медведь чует запах сосновых мутовочек, сладких, лакомых. Пора ему подниматься, силу набирать, пни корчевать. В древнем обществе медведь считался человеком в ином облике, обросшим или одетым в звериную шкуру. В восточнославянском фольклоре существует большое количество рассказов о превращении медведя в человека и наоборот. Некоторые части медвежьего тела считались священными, пользовались особым почитанием, ибо играли особую роль в обрядах. По медвежьей лапе, например, гадали. С культом лапы и связана, вероятно русская народная сказка о медведе на липовой ноге: старик отрубает у медведя лапу, приносит ее домой, старуха варит ее и поет «порочащие» медведя стихи, но медведь приходит к старикам на липовой ноге и убивает старуху.
Поговорки и приметы:
Пока тёплая вода бока не промочит, медведь из берлоги не выскочет. Когда весна красными днями снег сгоняет – родится хлеб. Прилёт ранних гусей – к урожайному году. Если гуси в воде полощутся – то скоро быть теплу. На исходе марта щука хвостом лёд разбивает. По последнему льду хорошо клюют плотва, окунь, язь и другая рыба. Начинается сокодвижение у берёзы.
Весна все больше вступает в свои права, солнышко греет все сильнее, снег топит. С косогоров снег в низины сходит. Вот уже и логово медведя, хозяина леса, вода вешняя обступила. Космач в берлоге поворачивается на другой бок. У него начинаются потягушеньки. Медведь чует запах сосновых мутовочек, сладких, лакомых. Пора ему подниматься, силу набирать, пни корчевать.