С Григорием встарь связывалось обыденное, будничное, детворе слезливое. На Михаила набивали матрасы новой соломой, старая сжигалась в печах. Всё это делается от призора недоброго глаза и для того, чтобы «прибавить ходу зиме». Вытрясая старую солому или летнее сено из матрасов, глядели наши прабабушки: нет ли места, что отсырело, слежалось, гниль подпустило. По вытрясенной из матраса соломе судили о здоровье человека. Солома рассказывала о растущей в человеке боли, упреждала болезнь. Порой нет моченьки, как болят наши ноги от долгой ходьбы, от тяжелого дня. В деревне боль от ног знали как отвести. Солому резали мелко, напаривали, давали на пару поостынуть и держали ноги в соломенном напаре. И боль унималась. Вобравшая в себя земную силу и солнечную, солома почиталась в крестьянском хозяйстве. На соломе русский человек рождался, на ней же и умирал. На соломе не только спали, ей занавешивали окна в доме зимой. А у хорошего хозяина и двор, и крылечко чистой соломой были застелены — от грязи. Яровой соломой, когда недород был, когда на скотину накосить не удавалось, кормили скотину. Перемешивали солому с сеном: сена нет, так и солома съедома. На Утренней или Вечерней Заре купают детей для укрепления здравия, от призору чрез серебряное решето на пороге или в месте слияния двух рек. Купая детей «из решета», мать ставит рядом чугун с водой, между ног ставит ребёнка, черпает воду ковшом и через решето окатывает ребёнка. При этом мать приговаривает: Я тебя, дитятко, носила, Я тебя, дитятко, родила, Я тебя, дитятко, водой окатила! С неба – вода, А с тебя, дитятко, – худоба!
Поговорки и приметы:
(Маремьяна) старица – всему миру печальница. Печальница Маремьяна, выткана из тумана (сырые туманы-мороки висят). Михаил – под спину соломки подстелил, а Григорий соломку взбил. Если снег упадёт, зима не скоро настанет. В этот день внимательно наблюдали за журавлями: если они уже отлетели, значит будет ранняя и холодная зима.
С Григорием встарь связывалось обыденное, будничное, детворе слезливое.