Седьмая неделя после Пасхи носит название Семиковой, или еще «русальной», «зеленой», «гряной», особо отмечены три ее дня: Семик, приходящийся на четверг, Родительская суббота и Троица, или Пятидесятница, 50-й день после Пасхи. Семик, седьмой четверг после Пасхи, считался очень большим праздником, он открывал сложный комплекс обрядов, знаменующих прощание с весной и встречу лета, прославляющих зеленеющую землю с центральным персонажем – березкой. Селения на этот небольшой отрезок времени буквально преображались: дома и улицы были украшены срезанными березками, ветками, цветами. На Семик девушки гурьбою шли в лес, выбирали молодую берёзку и заламывали её (чаще всего вершинку). Не отламывали совсем, а оставляли висеть
... Читать дальше »
Праздник Вознесения Господня празднуется в сороковой день по Воскресении Иисуса Христа – день, в который Господь вознесся на небо. Этот день всегда приходится на четверг шестой Пасхальной недели. Самое важное в эту пору – обильный рост на полях главного крестьянского богатства: овса, пшеницы, ржи, льна… Поэтому все народные обряды на Вознесение представляют собой мольбу о росте злаков. Рост хлебов в это важнейшее для урожая время мыслили как «вознесение», подъем их вверх – по подобию Вознесения на небо Иисуса Христа на сороковой день после Воскресения из мертвых на Пасху. Просили о росте хлебов не только словами, но и действиями, которые будто показывали растениям, чего от них ждут люди. Так, на Вознесение пекли особое пече
... Читать дальше »
Продолжением Великодня была Светлая неделя, длившаяся восемь дней, до Красной горки (Фомина воскресенья) включительно. В Светлую неделю, которая считалась началом весеннего возрождения, обновления жизни, проводилось много обрядовых действий, связанных с заключением браков. Их инициаторами и главными участниками были холостая молодёжь и молодожёны. Со Светлой недели начинались весенне-летние гулянья парней и девушек. Светлая неделя была также временем, когда в русских деревнях проходили смотры невест. Вся Светлая неделя посвящалась развлечениям: ездили друг к другу в гости, угощались хорошей скоромной едой. Праздничная трапеза проходила весело, радостно, но одновременно чинно и достойно. В Светлую неделю на
... Читать дальше »
Пасха также – Воскресение Христово – древнейший христианский праздник; главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником. В традиции русской православной церкви Пасха считается «царём дней», «праздником всех праздников, торжеством всех торжеств». По всей России Пасху отмечали как день великой радости. Светлая неделя называется у народа: великоденскою, славною, великою, радостною, червоными святками. В народной традиции Великдень отмечался как праздник обновления и возрождения жизни. Полагалось изготовить новую одежду для всех членов семьи и вымыт
... Читать дальше »
Празднику Пасхе предшествует семинедельный период строгости, святости, воздержания – Великий пост. Первая неделя Великого поста – Сборная, о ней говорят: «Неделя сбор – течет вода с гор». Понедельник Сборной недели называется «чистым». И недаром. Великий пост – пора весеннего очищения. Это очень нужно перед святым делом – пахотой и севом. Чисто должно быть вокруг человека: в доме, во дворе, на улице. Чистым должен быть и сам человек. И не только его тело и платье. Чистой должна быть его душа, его ум и помыслы. Вторая неделя Великого поста – для вышивки и шитья. Шили-вышивали девушки себе приданое к буд
... Читать дальше »
В 2013 году 5 мая отмечается праздник Пасха Христова, который занимает центральное место в ряду всех подвижных праздников Господских. Это высочайший, радостнейший и торжественнейший праздник. Светлое Воскресение пришло! Как на душе спокойно и светло! Пусть будет жизнь на радости щедра! Полна тепла, надежды и добра! Всех с праздником!
В этот день проклинали нечистую силу старые люди: выходили за околицу и, становясь лицом к западу, произносили заговоры: "Не куй ледяные оковы теплу, не окутывай свет ясен тьмою!" Таковой мощи было это заклятье, что хватало его на остаток весны и целое лето. Запад в русской православной и народной традиции был символом тьмы. Вход в храм всегда делается с запада, потому что вход в храм есть удаление от тьмы, появляющейся на западе, и приближение к свету, идущему с востока. Злая нечисть отступала, а люди были защищены от нее на целый год. Также по поверьям считалось, что "в этот день ведьмы превращали росу на траве в яд". Поэтому старались по траве без нужды не ходить, а так же не выпускали домашнюю животинку на улицу до обеда. Девицы в этот день
... Читать дальше »
В этот день принято было «окликать родителей». Чуть загоралась утренняя зорька, шли все бабы пожилые да старухи старые на кладбище – каждая на могилу своих родственников – и начинали причитать-вопить истошным голосом: «Встаньте-пробудитесь, поглядите на своих детушек, выгляньте на нас, сирот, из своих домков, да потешьте словом ласковым!» Этот день был очень важных и для всех, кто был занят рыбным промыслом. Ловить рыбу и забрасывать сеть в этот день – большой грех. Примерно в это время плотва мечет икру. Примечают: если она разойдется через три-четыре дня, то сеять нынешней весной надо пораньше, а если рыбы вместе останутся неделю, а то и больше, то сеять надо попозже. Однако старались сеять все-таки пораньше. Говорили: «Ранний посев к позднему занимать не ходит», «Днем
... Читать дальше »
На Ветхопещерника обновляли холсты, выносили на первое весеннее солнышко. В этот день крестьянки выходили с обетным холстом в поле, раскланивались на все стороны и, обращаясь на восток, говорили: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После чего расстилали холст на лугу, клали на него пирог и уходили домой с надеждой, что Матушка-Весна оденется в новину и за принесенные хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю. В этот день говорили: «Надо одеть весну в новину», «На майском солнышке холсты отбелить – весну ими одарить!»
Козьма, освящал работы на огороде, поэтому копали гряды. В этот день сеют морковь и свеклу. Надо сказать, что традиционно посадкой и прополкой овощей занимались на Руси только женщины. Считалось, что все, что мужик посадит, в цвет пойдет, а плода не даст. Пред посевом выходили утром к обетным студенцам (заветным ключам) для смачивания семян и, в надежде на будущий урожай, бросали медные деньги на дно ключей. По другому поверью, семена полагалось смачивать речной водой в продолжение трех утренних зорей. При этом была необходима скрытность, иначе урожай будет худой. Завистливый глаз здесь много вредит. Говорили: «Чужой глаз завистлив, а зависть, что ржавчина – весь урожай поедом съест!» А вот если сам хоть одно семечко из приготовленных к посадке семян съешь – весь урожа
... Читать дальше »
Седьмая неделя после Пасхи носит название Семиковой, или еще «русальной», «зеленой», «гряной», особо отмечены три ее дня: Семик, приходящийся на четверг, Родительская суббота и Троица, или Пятидесятница, 50-й день после Пасхи.
Праздник Вознесения Господня празднуется в сороковой день по Воскресении Иисуса Христа – день, в который Господь вознесся на небо. Этот день всегда приходится на четверг шестой Пасхальной недели. Самое важное в эту пору – обильный рост на полях главного крестьянского богатства: овса, пшеницы, ржи, льна… Поэтому все народные обряды на Вознесение представляют собой мольбу о росте злаков. Рост хлебов в это важнейшее для урожая время мыслили как «вознесение», подъем их вверх – по подобию Вознесения на небо Иисуса Христа на сороковой день после Воскресения из мертвых на Пасху. Просили о росте хлебов не только словами, но и действиями, которые будто показывали растениям, чего от них ждут люди. Так, на Вознесение пекли особое пече
Продолжением Великодня была Светлая неделя, длившаяся восемь дней, до Красной горки (Фомина воскресенья) включительно. 
Пасха также – Воскресение Христово – древнейший христианский праздник; главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником.
Празднику Пасхе предшествует семинедельный период строгости, святости, воздержания – Великий пост.
В 2013 году 5 мая отмечается праздник Пасха Христова, который занимает центральное место в ряду всех подвижных праздников Господских. Это высочайший, радостнейший и торжественнейший праздник. 
В этот день проклинали нечистую силу старые люди: выходили за околицу и, становясь лицом к западу, произносили заговоры: "Не куй ледяные оковы теплу, не окутывай свет ясен тьмою!" Таковой мощи было это заклятье, что хватало его на остаток весны и целое лето.
В этот день принято было «окликать родителей». Чуть загоралась утренняя зорька, шли все бабы пожилые да старухи старые на кладбище – каждая на могилу своих родственников – и начинали причитать-вопить истошным голосом: «Встаньте-пробудитесь, поглядите на своих детушек, выгляньте на нас, сирот, из своих домков, да потешьте словом ласковым!»
На Ветхопещерника обновляли холсты, выносили на первое весеннее солнышко. 
Козьма, освящал работы на огороде, поэтому копали гряды. В этот день сеют морковь и свеклу.