День народного единства – российский государственный праздник. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года. 1 ноября 1612 года бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. 5 ноября командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц. На следующий день гарнизон сдался. В конце февраля 1613 года Земский собор избрал новым царём Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых. В 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери был объявлен государственным праздником, который праздновалс
... Читать дальше »
В простом народе праздник этот назывался просто Казанской. В этот день обычно идёт дождь. В эту пору осень переходит в зиму. Бывали ранние зимы, что и на Казанскую на санях выезжали. На Руси праздник Казанской Божией Матери считался важной датой в крестьянском календаре. Это был своего рода рубежный день, вслед за которым почти сразу наступала настоящая зима. С этого дня ожидали наступления настоящих зимних холодов. Суровая зима предстояла, по поверью, если осенью был снят хороший урожай. Казанская – бабья заступница. Один из главных женских праздников. Свадьбы старались играть на Казанской. «Кто на Казанской женится, всю жизнь счастлив будет». При этом вдумчиво относились к выбору невесты: «Выбирай корову по рогам, а девку - по родам (по родителям)» и
... Читать дальше »
С этого дня начинает заметать пороша. А вот днем еще грязно. Пришёл Илларион бить матушке-зимушке поклон. В ноябре и дождь, и снег с дождем, и снег, и дождь со снегом. И вправду, в колдобинах путь, в налитых дождем ямах предостерегает: не зевай по сторонам. А припорошенный – под стать тихой душе: потёмки.
Поговорки и приметы:
Первая пороша – не путь. Бездорожье хулить – по белу свету не ходить. На Иллариона выпадет снег на мерзлую землю – в следующем году следует ожидать хорошего урожая хлеба. Если на Иллариона снег
... Читать дальше »
Предзимье. Принято было обращаться к великомученику Артемию, за помощью от всяких внутренних болезней, грыжи и отёков. Артемию молятся об избавлении от напрасной смерти. Занимаются починкой заборов, потому что считали: чем лучше да крепче забор, тем урожайнее следующий год будет. С этого дня к человеческому жилью в поисках пропитания начинали приближаться волки. Поэтому занимались починкой заборов вокруг своего хозяйства, укрепляли защиту от непрошенных гостей, да и считалось в народе: чем лучше да крепче забор, тем урожайнее следующий год будет. Бывало поверье, что на защиту рождённого в этот день встаёт «мати зверям» волчица. И близок этот человек по духу лесу и его обитателям – зверям и птицам. Волчий корень ему покорен. Вольчье лыко – его улыбка.
... Читать дальше »
Проводы Осени - Встреча Зимы. В этот день встречали зиму и провожали осень. День все укорачивается, а вот ночи совсем длинные да темные становятся. Наступали настоящие морозы. Последний месяц осени. Это самый богатый туманами месяц года. Ноябрь – ворота зимы: мороз начинает студить землю, иней покрывает ветки деревьев, лужи по ночам покрывает хрупкий ледок. В ноябре обычны заморозки и даже морозы: казанские, михайловские. Могут быть и оттепели: михайловские и матвеевские. В этот же день резали кур, яства всякие из них готовили. К этому времени отмечали в деревне прилёт зимних птиц. Кочевники снегири, поползни, свиристели – к избам прилетели. Сорока из лесу поближе к человеческому жилью перебирается, вести на хвосте несёт. И был обычай в этот день привеча
... Читать дальше »
День народного единства – российский государственный праздник. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года.
В простом народе праздник этот назывался просто Казанской. 
С этого дня начинает заметать пороша. А вот днем еще грязно. 
Предзимье. Принято было обращаться к великомученику Артемию, за помощью от всяких внутренних болезней, грыжи и отёков. Артемию молятся об избавлении от напрасной смерти. 